Försvarsmekanism

Att låta verkligheten vara som den är – utan att godkänna den och utan att ge upp – så att kraften kan gå till det som går att påverka.

Att möta inre påfrestning genom att vända sig till andra – dela bördan, be om stöd och låta gemenskap reglera det svåra.

Att möta egna behov genom att på riktigt tjäna andra – givandet ger genuin tillfredsställelse utan att de egna behoven försvinner ur bilden.

Att lägga undan sina egna ambitioner och i stället leva genom någon annan – den egna driften tillfredsställs på ombud, medan självet håller sig i bakgrunden.

Att möta uppblossande kroppsliga och sexuella drifter med en generell misstro mot all njutning – ett avhållsamhetens försvar som Anna Freud beskrev som typiskt för tonåren.

Omedveten uteslutning av oacceptabla tankar, minnen eller impulser från medvetandet.

Att tillskriva en annan person (eller sig själv) överdrivna fel och brister – att skriva ner värdet för att slippa beroende, avund eller sårad längtan.

Att realistiskt känna efter i förväg hur något svårt kommer att bli – och planera för det – i stället för att överraskas av det.

Omedvetet avvisande av information eller verklighet som framkallar ångest.

Att omedvetet rikta om en känsla från sitt egentliga, hotfulla mål till ett ofarligare ersättningsmål.

Verkligheten omformas i grunden efter inre behov – storhetsföreställningar, orealistiska övertygelser och önskeuppfyllande missuppfattningar på psykotisk nivå.

Att upprepat be om hjälp och sedan avvisa varje förslag som ges – en dold förebråelse förklädd till en omättlig efterfrågan.

Att bära det som gör ont genom att hitta det komiska i det – utan att förneka smärtan eller skämta bort den.

Att tillskriva en annan person (eller sig själv) överdriven perfektion för att slippa besvikelse, osäkerhet och blandade känslor.

Att inför ett oundvikligt hot ta in angriparens makt – genom att underkasta sig och bli den hen behöver, eller genom att gå från hotad till hot.

Att hantera känslomässigt laddat material genom abstrakt, analytiskt tänkande som håller känslan på avstånd.

Att svälja andras röster, värderingar och omdömen hela – så att de låter som ens egna, inklusive kritikerns röst.

Att skilja känslan från tanken eller minnet – innehållet finns kvar i medvetandet, men laddningen är bortkopplad.

Ett tidigt sätt att skydda det goda genom att hålla det åtskilt från det onda – en själv eller andra blir antingen helt bra eller helt dålig.

Att hålla oförenliga självbilder, värderingar eller livsområden i separata "rum" så att de aldrig möts och konflikten aldrig märks.

Att väga upp en upplevd brist eller svaghet genom att överprestera på ett annat – eller samma – område.

Psykisk konflikt tar kroppslig-neurologisk form – förlamning, stumhet, synbortfall eller kramper utan medicinsk förklaring.

Att förlägga en obekväm känsla till en fråga om abstrakt rätt och fel i stället för att känna den direkt.

Symboliska handlingar som omedvetet ska "ta tillbaka" eller ogiltigförklara en oacceptabel tanke eller handling.

Att möta hot mot självkänslan genom en upplevelse av egen överlägsenhet – särskilda förmågor, särskilda rättigheter, osårbarhet.

Att byta position i ett känslomässigt scenario – från den som behöver omsorg till den som ger den.

Att uttrycka ilska eller motstånd indirekt – genom förhalning, "glömska", sarkasm eller tystnad – i stället för öppet.

Att omedvetet tillskriva andra sina egna oacceptabla impulser, känslor eller övertygelser.

Förnekelse på psykotisk nivå – en del av yttre verkligheten upphör att existera i upplevelsen, bortom all korrigering.

Att ge rimliga men självtjänande förklaringar som ersätter det verkliga motivet eller den verkliga känslan.

Att omedvetet uttrycka motsatsen till en oacceptabel impuls – som överdriven vänlighet där fientlighet finns under ytan.

Att under stress återgå till tidigare utvecklingsstadiers sätt att känna, bete sig och söka trygghet.

Att dra sig tillbaka till inre fantasivärldar som ersättning för verkliga relationer och handlingar – inte som komplement till dem.

Att inom sig göra om en skrämmande känsla av maktlöshet till något som känns upphetsande och självvalt.

Att hantera konflikt genom att uttrycka känslor och behov direkt, utan tvång eller manipulation – rak kommunikation som moget försvar.

Att i stunden kunna betrakta sina egna tankar, känslor och motiv – och låta det man ser informera handlandet.

Att psykisk smärta tar vägen genom kroppen – stress, sorg eller konflikt upplevs och kommuniceras som kroppsliga besvär.

Att kanalisera oacceptabla impulser och svåra känslor in i socialt värdefull aktivitet – aggression blir idrott, smärta blir konst.

Att medvetet och tillfälligt lägga en känsla åt sidan tills den kan tas om hand – med avsikt att återvända, inte att glömma.

Att urladda en inre konflikt eller känsla direkt i handling, i stället för att känna, tänka eller sätta ord på den.

Projektion på psykotisk nivå – inre material upplevs som yttre verklighet i form av fasta, ofta förföljande vanföreställningar.

Aggression som egentligen gällde någon annan riktas i stället inåt – mot det egna självet, som självkritik, självbestraffning eller självförakt.

Att låta önskan styra övertygelsen – tro att det blir bra för att man så gärna vill att det ska bli det.